2025年6月14日星期六

chatgpt 4.1 譯 史丹佛哲學百科全書中「維根斯坦」項目(下) 第四、五部份、參考書目、延伸文獻與工具

資料來源:Ludwig Wittgenstein (Stanford Encyclopedia of Philosophy)


4. 中期維根斯坦(The Middle Wittgenstein)

傳統上對維根斯坦思想的「早期」與「晚期」二分,原本被認為界線分明,然而這一理解近年來持續被詮釋界重新檢視與修正。對於維根斯坦思想、著作與觀點的研究愈加深入,帶來的自然結果之一,是認識到理解維根斯坦必須意識到「中期」的存在,包括早期維根斯坦(《邏輯哲學論》)、早晚之間的過渡、乃至晚期維根斯坦(《哲學研究》)之後的發展。

「中期維根斯坦」指的是介於早期與晚期之間的思想與著作,這一階段很早就被學界認為值得揭露與細緻分析,不過它的定義其實受兩個問題所形塑:其一是早晚期維根斯坦的連續與斷裂問題(見前述2.4與3.8);其二則是「中期」到底應該劃分在哪一個更為確切的時間區段。隨著相關討論日益深入,學界對中期維根斯坦的界定也不斷細化與調整。

究竟如何劃分「中期維根斯坦」?較寬鬆的年代界定,通常從1929年(甚至更早)延續到1944年(即維根斯坦開始修訂《哲學研究》最終稿時)。這一界定可以涵蓋「早晚連續」派的解釋。例如Schulte(1992)認為TLP時期就已出現中期維根斯坦,並一直延續到晚期對語法和數學的關鍵思考。另一極端則傾向找出某一年作為唯一的「轉折點」,例如Hintikkas(1986b)主張1929年,Kienzler(1997)主張1931年。更多較為折衷的看法,則採用數年為界,如1929至1935年間,以當時的文本與思想脈絡作為劃分依據。像Bouwsma(1961)強調1933–35年《藍皮書》《褐皮書》時期,Hacker(1986)則選擇1929–1930兩年作為中期「橋樑」,Pichler(2004)主張1930–35年,Stern(1991)則簡要標示為「1920年代末到1930年代初」。

若採納這一時間標記(1920年代末至1930年代初或中),我們可以大致指認構成「中期維根斯坦」的詮釋材料。雖然現今維根斯坦所有手稿已可在數位平台取得,但學界多以已出版的原稿/講義/課堂筆記(有些為學生口述)為詮釋中期維根斯坦的主要依據。依時間順序,這些作品包括:《關於邏輯形式的一些評論》(1929)、《倫理學講演》(1929)、《哲學評論》(1929–1930)、《哲學語法》(1932–33)、《大手稿》(1932–1933)、《藍皮書》與《褐皮書》(1933–1935)、《關於「私有經驗」與「感覺資料」的課堂筆記》(1935–36)。此外,維根斯坦當時課堂學生(Alice Ambrose、Desmond Lee、G. E. Moore、Rush Rhees 及Waismann等人)所記錄的問答,也為中期維根斯坦的思想描繪提供了大量珍貴素材。

這一時期的主題廣泛多樣。有些主題明顯延續TLP的核心論題,更多則開始引入晚期維根斯坦的新概念;其中一些僅作短暫試探,之後再未重現。例如,「現象學」(phenomenology)始終是維根斯坦思想中的爭議議題,學界對他與現象學的關係有諸多分歧,但在《大手稿》中特別有「現象學即語法」一章,成為辨識中期維根斯坦的重要線索。

至於數學,也是中期維根斯坦的另一個思想錨點。雖然TLP時期他已關注數學,然而到了中期,其思考明顯變得更加多元與難以歸類。學界將此時的數學觀歸於驗證論、形式主義、有限主義(finitism)、以及「計算概念」(calculus conception)。(所謂「直觀主義」則多半是《數學基礎評論》及更晚期的維根斯坦才有明確主張。)

無論是現象學還是數學,中期維根斯坦的論述都呈現出「斷片化與不均衡」的變化(Floyd 2005)。這一階段既能看見早期對邏輯、語言與方法的「邏輯原子論」傾向,也隱約預示晚期的「實踐整體論」(practical holism),而「邏輯整體論」(logical holism)則作為兩者的橋樑(Stern 1991)。Engelmann(2013)認為,這一發展同時涵蓋了前述諸多思想要素,並逐步轉向所謂「人類學觀點」(anthropological view)。


以下繼續內文忠實翻譯為台灣繁體中文之第十四部分:


5. 《哲學研究》之後(After the Investigations)

有觀點認為,1946年至維根斯坦去世(1951)這段期間的著作構成了維根斯坦思想的獨立階段。這一時期的著作,除了《哲學研究》第一版第二部(PPF)之外,還包括後來編輯整理的《關於顏色的評論》(Remarks on Colour)、《心理學哲學評論》(Remarks on the Philosophy of Psychology)、《札記》(Zettel)、《論確定性》(On Certainty),以及部分《數學基礎評論》(Remarks on the Foundations of Mathematics)。

《哲學研究》第二部,實際上自出版起便備受爭議。1953年首版(Anscombe與Rhees編輯、Anscombe翻譯)就已承認該部分內容應獨立於主體文本;2009年Hacker與Schulte編輯新版時,更直接將之標為獨立文本——《心理學哲學——殘篇》(Philosophy of Psychology – A Fragment, PPF),並強調其本質上是一份「未竟之作」。無論如何,這份《哲學研究》之後的文本,充分展現了維根斯坦詮釋上的多變與複雜,要求學者釐清其地位(這裡的維根斯坦屬於中期、晚期,還是其他階段?)、主題親緣性(這些評論如何與維根斯坦晚期思想相連?)、以及具體處理的主題(心理學?認識論?哲學方法?)。

PPF是維根斯坦「觀相」(seeing aspects)問題的經典出處(PPF xi),他區分了「看見」這個詞的兩種用法。第二種用法,是指「看見兩個物體間的相似性」,這正是所謂「觀相」及其衍生現象(如觀相頓悟、觀相轉變)問題的核心:「我觀察一張臉,然後突然注意到它與另一張臉的相似。我知道這臉並沒有改變,但我卻看出了不同。我稱這種經驗為『觀相』(noticing an aspect)」(PPF §113)。觀相即是在對象上察覺出以往未曾注意到的特徵,進而將其「看作」另一種東西。更進一步,這種現象也會因為我們知覺脈絡的轉變而發生。維根斯坦對「觀相」的發現及其後續發展,成為關於客觀/主觀、概念/知覺、心理學/認識論等議題眾多討論的基礎,也凸顯出其哲學由形式主義、教條主義,走向開放的人文脈絡行為主義的深刻轉向。

《論確定性》(On Certainty)一般被視為維根斯坦的認識論著作,相對於多數詮釋將PPF定位於心理學(但部分詮釋亦質疑此一區分)。這部作品圍繞著懷疑論的懷疑與基礎論的回應,但依然以維根斯坦式的治療為主軸,對兩者的預設予以化解。主流觀點認為,維根斯坦在這裡並未站在懷疑論一方,而是討論「鉸鏈命題」(hinge propositions):這些命題是我們無法懷疑的,但為何無法懷疑——是因為其在認識論上是基礎的?還是自然確定的?還是邏輯上根本無法懷疑?——則成為哲學爭議的焦點。同時,《論確定性》還討論了維根斯坦的主要批判對象——笛卡兒式或激進懷疑論——以及他是否真的是明確的「反懷疑論者」。這些問題與PI中的主題相連:行動(deed)先於語言(logos),生活形式先於表達。

這一明確的「第三維根斯坦」階段,最早由Danièle Moyal-Sharrock提出。

《關於顏色的評論》是維根斯坦生命最後一年半所寫的札記,試圖澄清我們描述顏色經驗與印象時所用的語言,包括顏色的同一性、飽和度、明暗、表面的透明性與不透明性等。這些反思呈現了一種「顏色的幾何學」,維根斯坦特別指出:「由於顏色概念的不確定性(III-78),『顏色概念的邏輯』(I-22)應該是片段式地給出。」我們在考慮顏色時,「只是無法把這些概念帶進某種秩序之中」(II-20)。哲學分析應專注於這些具體差異,例如「白色如何混入(有別於黃色如何混入)」、「兩種顏色間的中介顏色」(III-49)、「黑紅金與黑紅黃的區別」(III-51)等。這些思考不只針對顏色現象及其語言描述,也涉及哲學方法論與科學方法的比較,以及哪些是可思與不可思的問題。值得一提的是,維根斯坦曾暗示,這本書部分靈感來自歌德的《顏色論》(Zur Farbenlehre, 1810)!

總體而言,這一時期所有著作的主基調,一方面是從《哲學研究》批判性的(甚至破壞性的)立場,轉向對相同問題更積極、正面的處理;另一方面,這種發展不必然意味著晚期思想的斷裂,更可視為持續的深化。換言之,維根斯坦詮釋的根本問題——連續與斷裂——始終是理解維根斯坦的核心。


書目(Bibliography)

維根斯坦著作

  • 《大手稿》(The Big Typescript: TS 213),2005年德英學者版,C. Grant Luckhardt與Maximilian E. Aue(譯),牛津:Wiley-Blackwell。

  • 《藍皮書與褐皮書》(The Blue and Brown Books, BB),1958年,牛津:Blackwell。

  • 《文化與價值》(Culture and Value),1980年,G. H. von Wright(編),P. Winch(譯),牛津:Blackwell。

  • 《心理學哲學最後著作》第一卷1982年、第二卷1992年,G. H. von Wright與H. Nyman(編),C. G. Luckhardt與M. A. E. Aue(譯),牛津:Blackwell。

  • 《倫理學講演》(A Lecture on Ethics),1965年,《哲學評論》74: 3–12。

  • 《美學、心理學與宗教信仰講義與談話》(Lectures and Conversations on Aesthetics, Psychology and Religious Belief),1966年,C. Barrett(編),牛津:Blackwell。

  • 《致C. K. Ogden書信與〈邏輯哲學論〉英譯評論》(Letters to C. K. Ogden with Comments on the English Translation of the Tractatus Logico-Philosophicus),1973年,G. H. von Wright(編),牛津:Blackwell。

  • 《致羅素、凱因斯與摩爾書信》(Letters to Russell, Keynes and Moore),1974年,G. H. von Wright與B. F. McGuinness(編),牛津:Blackwell。

  • 《維根斯坦:口述哲學》(Ludwig Wittgenstein: Dictating Philosophy (To Francis Skinner – The Wittgenstein-Skinner Manuscripts)),2020年,Arthur Gibson與Niamh O’Mahony(編),Cham: Springer。

  • 《維根斯坦公私場合》(Ludwig Wittgenstein: Public and Private Occasions),2003年,J. Klagge與A. Nordmann(編),Lanham: Rowman & Littlefield。

  • 《維根斯坦與維也納學派:魏斯曼紀錄談話》(Ludwig Wittgenstein and the Vienna Circle: Conversations Recorded by Friedrich Waismann, VC),1979年,B. F. McGuinness(編),牛津:Blackwell。

  • 《1914–1916筆記本》(Notebooks 1914–1916),1961年,G. H. von Wright與G. E. M. Anscombe(編),牛津:Blackwell。

  • 《口述給G. E. Moore的筆記》(Notes Dictated to G. E. Moore),見於《1914–1916筆記本》。

  • 《關於「私有經驗」與「感覺資料」的課堂筆記》(Notes for Lectures on ‘Private Experience’ and ‘Sense Data’),1968年,《哲學評論》77: 275–320。

  • 《論確定性》(On Certainty),1969年,G. E. M. Anscombe與G. H. von Wright(編),G.E.M. Anscombe與D. Paul(譯),牛津:Blackwell。

  • 《哲學語法》(Philosophical Grammar),1974年,R. Rhees(編),A. Kenny(譯),牛津:Blackwell。

  • 《哲學研究》(Philosophical Investigations),1953年,G.E.M. Anscombe與R. Rhees(編),G.E.M. Anscombe(譯),牛津:Blackwell。

  • 《哲學研究》(第四版),2009年,P.M.S. Hacker與Joachim Schulte(編與譯),牛津:Wiley-Blackwell。

  • 《哲學場合》(Philosophical Occasions),1993年,J. Klagge與A. Nordmann(編),印第安納波利斯:Hackett。

  • 《哲學評論》(Philosophical Remarks),1964年,R. Rhees(編),R. Hargreaves與R. White(譯),牛津:Blackwell。

  • 《原始〈邏輯哲學論〉》(ProtoTractatus—An Early Version of Tractatus Logico-Philosophicus),1971年,B. F. McGuinness, T. Nyberg, G. H. von Wright(編),D. F. Pears與B. F. McGuinness(譯),伊薩卡:康乃爾大學出版社。

  • 《關於顏色的評論》(Remarks on Colour),1977年,G. E. M. Anscombe(編),L. McAlister與M. Schaettle(譯),牛津:Blackwell。

  • 《評論弗雷澤〈金枝〉》(Remarks on Frazer’s Golden Bough),1967年,R. Rhees(編),Synthese, 17: 233–253。

  • 《數學基礎評論》(Remarks on the Foundations of Mathematics),1956年,G. H. von Wright, R. Rhees與G. E. M. Anscombe(編),G. E. M. Anscombe(譯),牛津:Blackwell,1978年修訂版。

  • 《心理學哲學評論》(Remarks on the Philosophy of Psychology),1980年,第一卷G. E. M. Anscombe與G. H. von Wright(編),G. E. M. Anscombe(譯);第二卷G. H. von Wright與H. Nyman(編),C. G. Luckhardt與M. A. E. Aue(譯),牛津:Blackwell。

  • 《關於邏輯形式的一些評論》(Some Remarks on Logical Form),1929年,《亞里斯多德學會會議錄》,9(補編):162–171。

  • 《邏輯哲學論》(Tractatus Logico-Philosophicus, TLP),1922年,C. K. Ogden(譯),倫敦:Routledge & Kegan Paul。原德文為“Logisch-Philosophische Abhandlung”,1921年發表於Annalen der Naturphilosophische, XIV (3/4)。

  • 《邏輯哲學論》(1961年Pears與McGuinness譯本),紐約:Humanities Press。

  • 《維根斯坦之聲:維也納學派》(The Voices of Wittgenstein: The Vienna Circle),2003年,Gordon Baker(編),Gordon Baker, Michael Mackert, John Connolly與Vasilis Politis(譯),倫敦:Routledge。

  • 《維也納版》(Wiener Ausgabe,卷1、2、3、5),1993–1995年,Michael Nedo(編),維也納:Springer。

  • 《維根斯坦談話,1949–1951》(Wittgenstein: Conversations, 1949–1951),1986年,O. K. Bouwsma, J. L. Kraft與R. H. Hustwit(編),印第安納波利斯:Hackett。

  • 《劍橋維根斯坦書信與文獻1911–1951》(Wittgenstein in Cambridge: Letters and Documents 1911–1951),2008年,Brian McGuinness(編),牛津:Blackwell。

  • 《維根斯坦來源貝根手稿版》(Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition),2009年,Alois Pichler(編),卑爾根:貝根大學維根斯坦檔案。

  • 《劍橋講義1930–1933:摩爾筆記》(Wittgenstein: Lectures, Cambridge 1930–1933, From the Notes of G.E. Moore),2016年,David G. Stern, Brian Rogers, Gabriel Citron(編),劍橋:劍橋大學出版社。

  • 《維根斯坦家庭書信:與路德維希通信》(Wittgenstein’s Family Letters: Corresponding with Ludwig),2021年,Brian McGuinness(編),倫敦:Bloomsbury Academic Publishers。

  • 《劍橋講義1930–1932》(Wittgenstein’s Lectures, Cambridge 1930–1932),1980年,D. Lee(編),牛津:Blackwell。

  • 《劍橋講義1932–1935》(Wittgenstein’s Lectures, Cambridge 1932–1935),1979年,A. Ambrose(編),牛津:Blackwell。

  • 《數學基礎講義》(Wittgenstein’s Lectures on the Foundations of Mathematics),1976年,C. Diamond(編),伊薩卡:康乃爾大學出版社。

  • 《1946–47心理學哲學講義》(Wittgenstein’s Lectures on Philosophical Psychology 1946–47),1988年,P. T. Geach(編),倫敦:Harvester。

  • 《貝根電子手稿版》(Wittgenstein’s Nachlass: The Bergen Electronic Edition),2000年,牛津:牛津大學出版社。

  • 《邏輯筆記》(Wittgenstein’s Notes on Logic),2009年,Michael Potter(編),牛津:牛津大學出版社。

  • 《維爾講堂筆記1938–1941:Smythies記錄》(Wittgenstein’s Whewell’s Court Lectures: Cambridge, 1938–1941, From the Notes by Yorick Smythies),2017年,Volker Munz, Bernard Ritter(編),Malden, MA: Wiley Blackwell。

  • 《札記》(Zettel),1967年,G. E. M. Anscombe與G. H. von Wright(編),G. E. M. Anscombe(譯),牛津:Blackwell。

  • 《維根斯坦手稿彙編CD-ROM》(The Collected Manuscripts of Ludwig Wittgenstein on Facsimile CD Rom),1997年,貝根大學維根斯坦檔案(編),牛津:牛津大學出版社。


次級文獻(Secondary Sources)

傳記與歷史背景

  • Erbacher, C., 2020,《維根斯坦的繼承者與編輯》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • Flowers, F. A. 與 Ian Ground(編),2016,《維根斯坦肖像》,倫敦:Bloomsbury Academic。

  • Hacker, P. M. S., 1996,《維根斯坦在二十世紀分析哲學中的地位》,牛津:Blackwell。

  • Janik, Allan, 與 Stephen Toulmin,1973,《維根斯坦的維也納》,紐約:Simon and Schuster。

  • Klagge, James C., 2001,《維根斯坦:傳記與哲學》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • ---, 2010,《流亡中的維根斯坦》,劍橋(麻州):MIT Press。

  • Malcolm, N., 1958,《路德維希·維根斯坦回憶錄》,牛津:牛津大學出版社。

  • McGuinness, B., 1988,《維根斯坦的一生:年輕時期(1889–1929)》,Pelican。

  • Monk, Ray, 1990,《路德維希·維根斯坦:天才的責任》,紐約:Macmillan。

  • Sterrett, Susan, 2005,《維根斯坦放風箏:翅膀與世界模型的故事》,倫敦:Penguin Books(Pi Press)。

論文集

  • Albinus, Lars, Josef G.F. Rothhaupt 與 Aidan Seery(編),2016,《維根斯坦評弗雷澤〈金枝〉:文本與問題》,柏林:De Gruyter。

  • Appelqvist, Hanne(編),2020,《維根斯坦與語言的界限》,紐約與倫敦:Routledge。

  • Beale, Jonathan 與 Ian James Kidd(編),2017,《維根斯坦與科學主義》,倫敦與紐約:Routledge。

  • Block, Irving(編),1981,《維根斯坦哲學視野》,牛津:Blackwell。

  • Canfield, John V.(編),1986,《維根斯坦哲學》,共十五冊,紐約:Garland Publishers。

  • Conant, J., 與 S. Sunday(編),2019,《維根斯坦論哲學、客觀性與意義》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • Copi, I.M., 與 R.W. Beard(編),1966,《關於〈邏輯哲學論〉的論文》,倫敦:Routledge。

  • Crary, Alice(編),2007,《維根斯坦與道德生活》,劍橋(麻州):MIT Press。

  • Crary, Alice 與 Rupert Read(編),2000,《新維根斯坦》,倫敦:Routledge。

  • Day, William 與 Victor J. Krebs(編),2010,《嶄新看維根斯坦》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • Gibson, John 與 Wolfgang Huemer(編),2004,《文學中的維根斯坦》,倫敦:Routledge。

  • Glock, Hans-Johann 與 John Hyman(編),2017,《維根斯坦導讀》,霍博肯(新澤西):Wiley。

  • Griffiths, A. P.(編),1991,《維根斯坦百年論文》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • Hagberg, Garry L.(編),2017,《維根斯坦論美學理解》,紐約:Palgrave Macmillan。

  • Harrington, Brendan, Dominic Shaw, 與 Michael Beaney(編),2017,《維根斯坦之後的觀相知覺:看作與新奇性》,倫敦與紐約:Routledge。

  • Kahane, Guy, Edward Kanterian, 與 Oskari Kuusela(編),2007,《維根斯坦與其詮釋者》,牛津:Wiley-Blackwell。

  • Kuusela, Oskari 與 Marie McGinn(編),2011,《牛津維根斯坦手冊》,牛津:牛津大學出版社。

  • Martin, Christian(編),2018,《語言、生活形式與邏輯:維根斯坦之後的探究》,柏林:De Gruyter。

  • Matar, Anat(編),2017,《理解維根斯坦,理解現代主義》,倫敦:Bloomsbury Academic。

  • Miller, Alexander, 與 Crispin Wright(編),2002,《遵循規則與意義》,蒙特婁:Acumen Publishing。

  • Moyal-Sharrock, Danièle(編),2004,《第三個維根斯坦:〈哲學研究〉之後的作品》,倫敦:Ashgate。

  • Moyal-Sharrock, Danièle, 與 William H. Brenner(編),2005,《閱讀維根斯坦〈論確定性〉》,紐約:Palgrave Macmillan。

  • Phillips, D. Z., 與 Peter Winch(編),1989,《維根斯坦:細節的關注》,Houndmills:Macmillan。

  • Pichler, Alois 與 Simo Säätelä(編),2005,《維根斯坦:哲學家與其作品》,貝根大學維根斯坦檔案出版。

  • Shanker, S. G.(編),1986,《路德維希·維根斯坦:評論集》,共五冊,Beckenham:Croom Helm。

  • Scheman, Naomi, 與 Peg O’Connor(編),2002,《女性主義解讀維根斯坦》,賓夕法尼亞州立大學出版社。

  • Sluga, Hans D., 與 David G. Stern(編),2018(第二版),《劍橋維根斯坦指南》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • Stern, David G.(編),2018,《1930年代的維根斯坦:介於〈邏輯哲學論〉與〈哲學研究〉之間》,劍橋:劍橋大學出版社。

  • Sullivan, Peter, 與 Michael Potter(編),2013,《維根斯坦〈邏輯哲學論〉:歷史與詮釋》,牛津:牛津大學出版社。

  • Vesey, G.(編),1974,《理解維根斯坦》,伊薩卡:康乃爾大學出版社。


導讀與評註(Introductions and Commentaries)

  • Anscombe, G. E. M., 1959,《維根斯坦〈邏輯哲學論〉導論》,倫敦:Hutchinson。

  • Baker, G. P., 2004,《維根斯坦的方法:被忽略的面向》,Katherine J. Morris 編與導言,牛津:Blackwell。

  • Baker, G. P. 與 P. M. S. Hacker, 1980,《維根斯坦:理解與意義》,〈哲學研究〉分析註釋第一卷,牛津:Blackwell(2005年第二版大幅增訂)。

  • ——, 1984,《懷疑論、規則與語言》,牛津:Blackwell。

  • ——, 1985,《維根斯坦:規則、語法與必然性》,〈哲學研究〉分析註釋第二卷,牛津:Blackwell(2009年第二版大幅增訂)。

  • Biletzki, Anat, 2003,《(過度)詮釋維根斯坦》,萊頓:Kluwer。

  • Black, Max, 1967,《〈邏輯哲學論〉導讀》,伊薩卡:康乃爾大學出版社。

  • Bouwsma, O. K., 1961,〈藍皮書〉,《哲學雜誌》,58:141–162。

  • Burley, M., 2018,《維根斯坦、宗教與倫理》,倫敦:Bloomsbury Academic Publishers。

  • Cavell, S., 1969,《我們必須說我們的意思嗎?》,紐約:Charles Scribner’s Sons。

  • ——, 1979,《理性的主張:維根斯坦、懷疑、道德與悲劇》,牛津:牛津大學出版社。

  • ——, 1990,《條件好與不好》,芝加哥:芝加哥大學出版社。

  • Diamond, C., 1991,《現實主義精神》,劍橋(麻州):MIT出版社。

  • ——, 2019,《與安斯康閱讀維根斯坦,邁向倫理學》,劍橋(麻州):哈佛大學出版社。

  • Engelmann, Mauro, 2013,《維根斯坦的哲學發展:現象學、語法、方法與人類學觀點》,貝辛斯托克:Palgrave Macmillan。

  • Floyd, Juliet, 2005,〈維根斯坦的邏輯與數學哲學〉,收錄於S. Shapiro(編),《牛津邏輯與數學哲學手冊》,牛津:牛津大學出版社,75–128頁。

  • Floyd, Juliet 與 Felix Mühlhölzer, 2020,《維根斯坦註解哈代〈純數學課程〉:維根斯坦對實數非外延性理解之考察》,紐約:Springer Nature。

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  • ——, 2001,《維根斯坦:連結與爭議》,牛津:牛津大學出版社。

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  • Hamilton, Andy, 2014,《Routledge哲學指導書:維根斯坦與〈論確定性〉》,倫敦:Routledge。

  • Hintikka, M. B., 與 J. Hintikka, 1986,《探索維根斯坦》,牛津:Blackwell。

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  • Kanterian, Edward, 2007,《路德維希·維根斯坦》,倫敦:Reaktion。

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  • Kripke, S., 1982,《維根斯坦論規則與私人語言:入門式論述》,牛津:Blackwell。

  • Kuusela, Oskari, 2008,《反對教條主義之戰:維根斯坦與哲學概念》,劍橋(麻州):哈佛大學出版社。

  • ——, 2018,《維根斯坦論邏輯作為哲學方法:再檢討分析哲學根源與發展》,牛津:牛津大學出版社。

  • Lugg, Andrew, 2021,《維根斯坦〈關於顏色的評論〉註釋與解讀》,倫敦與紐約:Anthem Press。

  • Malcolm, N., 1986,《沒有什麼是隱藏的》,牛津:Blackwell。

  • Marion, Mathieu 與 Mitsuhiro Okada, 2018,〈維根斯坦、古德斯坦與原始遞歸算術唯一性規則之源起〉,收錄於David Stern(編),《1930年代的維根斯坦:介於〈邏輯哲學論〉與〈哲學研究〉之間》,劍橋:劍橋大學出版社,253–271頁。

  • McGinn, Colin, 1984,《維根斯坦論意義》,牛津:Blackwell。

  • McGinn, Marie, 1997,《Routledge哲學指導書:維根斯坦與〈哲學研究〉》,倫敦:Routledge;2013年第二修訂版。

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其他網路資源(Other Internet Resources)

  • 奧地利路德維希·維根斯坦學會(The Austrian Ludwig Wittgenstein Society, ALWS)

  • 英國維根斯坦學會(British Wittgenstein Society)

  • 貝根大學維根斯坦檔案(The Wittgenstein Archives at the University of Bergen, WAB)

  • 國際路德維希·維根斯坦學會(International Ludwig Wittgenstein Society)

  • 維根斯坦倡議(Wittgenstein Initiative)

  • 北歐維根斯坦學會(Nordic Wittgenstein Society)


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