2025年7月30日星期三

愛作為自由的實踐:bell hooks的革命思想與《關於愛的一切》寫作脈絡深度解析

  


愛作為自由的實踐:bell hooks的革命思想與《關於愛的一切》寫作脈絡深度解析 ( 本文由Gemini ai生成)



第一部分:一位公共知識份子的煉成:bell hooks的生平與思想


本部分旨在奠定bell hooks知識體系的基礎,闡明其個人經歷與早期理論工作如何密不可分,並為理解其著作《關於愛的一切》(All About Love)的激進本質提供必要的背景。


1.1 從Gloria Watkins到bell hooks:一部抵抗的生命史



形成時期與思想覺醒


bell hooks於1952年出生於肯塔基州的霍普金斯維爾,本名為Gloria Jean Watkins 1。她在一個工人階級、種族隔離的南方社區長大,這段經歷讓她對環環相扣的壓迫體系有了第一手的深刻理解 3。她自幼熱愛閱讀,並為教會朗誦Gwendolyn Brooks和Langston Hughes等詩人的作品,這不僅培養了她強大的語言能力,也讓她堅信語言是抵抗的場域 3。童年時期,她因「頂嘴」(talking back)而備受嘲諷,這段經歷被視為她挑戰權威、不屈不撓的知識份子姿態的起源 3


學術軌跡


她的學術旅程本身就是一則關於抵抗與批判的故事。她從一個種族隔離的社區,進入了頂尖的學術殿堂:1973年於史丹佛大學取得英國文學學士學位,1976年於威斯康辛大學麥迪遜分校取得碩士學位,並最終在1983年於加州大學聖塔克魯茲分校獲得博士學位 1。這段歷程不僅是一系列學術成就的清單,更是一個她不斷穿梭並批判權力結構本身的過程。她曾在耶魯大學、歐柏林學院和紐約市立學院等多所知名學府任教,其學術生涯極為豐碩 1


一個名字的政治學


她決定採用「bell hooks」作為筆名,這一行為本身蘊含了深刻的政治與哲學意涵,值得深入剖析。

首先,這是對母系傳承的致敬。這個名字源自她的外曾祖母Bell Blair Hooks,一位以「言辭犀利大膽」著稱的女性 1。在一個慣於抹殺女性傳承的父權世界裡,選擇使用母系長輩的名字,本身就是一種內在的女性主義行動,是對女性遺產的肯定與傳承。

其次,這是對自我的去中心化。她刻意使用全小寫字母,其宗旨在於「將焦點放在她的訊息而非她個人身上」,強調「書本的實質內容,而非『我是誰』」 1。這種做法在1970年代的女性主義者中並非罕見,其目的是為了強調集體思想的重要性,反對傳統知識界中以自我為中心、追逐個人聲望的風氣 8

最後,這揭示了語言作為權力鬥爭的場域。她這一不循常規的決定,時常遭到編輯和出版商的抵制 12。這種抵制並非單純的語法爭議。正如女性主義語言學家Deborah Cameron所指出的,將常規強加於個人名字之上,是對其身份的侵犯。錯誤地將她的名字首字母大寫,無異於「將種族主義與父權價值置於我們最傑出的哲學家之一深思熟慮的決定與策略之上」 12

這種對傳統命名規則的顛覆,產生了一種值得深思的張力。hooks意圖透過小寫名字來降低個人身份的顯著性,將讀者的注意力引導至其作品的「實質內容」。然而,這種非常規的書寫方式,反而使其名字「極其突出」且「令人難忘」 13。這一反抗傳統的行為,無可避免地創造了一種新的奇觀,引發了大量關於其名字政治性的討論,而不僅僅是關於她的思想。這並非其策略的失敗,而是揭示了權力體系(如語法慣例和出版業)如何收編並重塑抵抗行為的深刻洞見。最終,圍繞其名字的爭議本身,變成了一個極具教育意義的時刻,迫使讀者去直面那些深植於看似中立的「慣例」(如首字母大寫)之中的政治性。這恰恰實現了她更宏大的目標:讓宰制體系無所遁形 12


1.2 鑄造解放的新語言:hooks的核心理論框架



對主流「白人女性主義」的批判


bell hooks是批判第二波女性主義的先驅思想家。她的第一部重要著作《我不是女人嗎:黑人女性與女性主義》(Ain't I a Woman: Black Women and Feminism)於1981年出版,但早在她19歲時便已動筆。該書直接挑戰了一個以特權階級、白人、中產女性經驗為中心,而忽視了黑人女性所面臨的獨特且加倍的壓迫的女性主義運動 3。她尖銳地指出,將女性主義簡單定義為一場爭取女性與男性平權的運動是充滿缺陷的,因為這引出了一個根本問題:「女性想和『哪些』男性平等?」 14。這個定義不僅忽視了有色人種男性和工人階級男性同樣遭受壓迫的事實,更允許了享有特權的白人女性在現存的權力結構內尋求平等,而無需挑戰她們自身的種族與階級特權 14


「環環相扣的壓迫體系」


這是hooks對批判理論的核心貢獻。遠在Kimberlé Crenshaw創造「交織性」(intersectionality)一詞之前,hooks早已在理論化「環環相扣的壓迫之網」(interlocking webs of oppression) 14。她主張,種族、性別與階級並非各自獨立的議題,而是從根本上相互關聯、相互鞏固的 4。若不理解性別歧視與種族主義、階級主義之間的聯繫,便無法真正理解性別歧視。


為體系命名:「帝國主義-白人至上-資本主義-父權制」


hooks後期將她的分析濃縮為這個強而有力且刻意刺耳的詞彙:「帝國主義-白人至上-資本主義-父權制」(imperialist white-supremacist capitalist patriarchy) 15。這並非一連串的謾罵,而是一個精準的理論工具。它明確指出這些體系是

環環相扣且相互依存的,而非孤立存在 18。它將

父權制視為建構其他壓迫體系的基礎邏輯 20。最重要的是,它將壓迫定義為一個影響所有人的、全面性的

宰制體系,而不僅僅是針對特定的邊緣群體 15。這個她也稱之為「宰制文化」(dominator culture)的體系,是她所有作品(包括《關於愛的一切》)中的主要批判對象。


邊緣作為激進可能性的場域


hooks重新定義了「邊緣」(margin)的概念,視其為一個充滿抵抗與激進視野的空間,而非匱乏之地——一個「充滿激進可能性的場域」(a site of radical possibility) 6。身處邊緣者擁有一種「對立的凝視」(oppositional gaze) 14,一種比身處中心者更能清晰洞察中心本質的能力。這種獨特的視角,對於想像並創造一個嶄新的、解放的世界至關重要。

hooks將女性主義定義為「一場終結性別主義、性別剝削與壓迫的運動」(the movement to end sexism, sexist exploitation, and oppression)14,這是一個深刻的策略性與哲學性介入。這一重新定義的過程,清晰地展示了其思想的演進與戰略高度。首先,她識別出主流女性主義將目標設定為「與男性平等」所帶來的問題:這不僅忽略了階級與種族差異,更未曾質疑父權體系本身是否值得追求,同時還容易被誤解為「反男性」 14。面對此困境,hooks的解決方案是重新定義鬥爭的對象與目標。她明確指出,敵人並非「男性」,而是「性別主義」以及更廣泛的「壓迫」體系 14;目標也非在一個有缺陷的體系內尋求「平等」,而是徹底「終結」這個體系。這一重新定義產生了多重戰略效果:它澄清了該運動並非「反男性」,從而消除了不必要的敵意;它邀請男性成為盟友,共同拆解一個同樣傷害他們的體系,從而擴大了運動的聯盟 15;最關鍵的是,它將運動的目標從改良主義(分一塊有毒的餅)提升至革命性的高度(烤一個全新的、無毒的餅)。這一思想上的躍進,直接預示了她在《關於愛的一切》中的核心論點——愛,正是構成這個解放新世界的首要元素。


第二部分:文化時刻:世紀之交的美國


本部分旨在闡明《關於愛的一切》(2000年出版)寫作時所針對的特定社會文化「病徵」。這本書並非誕生於真空中,而是對當時一種普遍存在的文化失調的直接回應。


2.1 一個矛盾的文化:繁榮、焦慮與社群的崩解



1990年代的悖論


1990年代末期的美國,表面上是一個和平、經濟繁榮的時代,實則充滿了深層的矛盾 22。美國人建造著更大、更豪華的住宅,駕駛著更昂貴的汽車,卻也為此工作更長的時間,背負更沉重的債務 23。這指向了一種物質主義文化,而hooks後來在其著作中嚴厲批判這種文化是通往愛的障礙 24


社群的侵蝕與個人主義的興起


在全球化和資訊革命的推動下,這個十年見證了「中層關係」(middle-tier relationships)和社群紐帶的持續侵蝕 25。這創造了一個由孤立個體組成的社會,而hooks在其著作中直接回應了這一趨勢,強調社群在學習愛與被愛過程中的重要性 24


技術的顛覆與疏離


網際網路(特別是像AOL這樣的平台)的興起是一把雙刃劍。儘管它為特定群體(如LGBTQ+社群)創造了新的連結形式 27,但它也預示著一個可能加劇疏離感的數位中介時代的來臨。hooks正是在這場變革的浪尖上寫作《關於愛的一切》,回應了人類對真實、具身體驗的連結的深層渴望,而這種渴望是技術無法完全取代的。


2.2 恐懼的政治與對連結的渴望



恐懼與犬儒的文化


儘管經濟狀況良好,1990年代卻籠罩在一種焦慮與恐懼的氛圍中,大規模槍擊案等事件加劇了這種情緒 23。hooks將恐懼視為「支撐宰制結構的主要力量」,因為它「助長了分離的慾望」 28。她觀察到一種日益增長的犬儒主義,尤其是在年輕人當中,他們將愛視為「天真、軟弱者」的專利 29。《關於愛的一切》正是對這種犬儒主義的直接挑戰,它主張選擇愛是一種對抗恐懼的勇敢行為 28


公共與私人生活中的無愛狀態


hooks診斷出美國文化中普遍存在的「無愛狀態」(lovelessness),從政治、宗教到家庭單位,無一倖免 21。她看到一個崇拜權力與死亡,而非生命與愛的社會 30。書的開篇就指出了文化中對愛的意義的深刻困惑,正是這種困惑,使得虐待與忽視被錯誤地認同為愛 21


「後九一一」前的時代背景


將這本書的出版時間(2000年)置於特定的歷史脈絡中至關重要。這是一個在「後冷戰時期的安全感」中 22,即將被「災難性的九一一襲擊」33 所顛覆的時刻。九一一事件將深刻地重塑美國的國家心理,使其圍繞著恐懼、監視和仇外情緒。《關於愛的一切》可以被解讀為一個深刻且近乎預言性的呼籲,它提出「愛的倫理」是唯一能夠替代此後十年主導美國社會的恐懼政治的選項。

《關於愛的一切》的功能遠不止於一本哲學著作,它更像一個文化診斷工具,精準地識別出世紀之交晚期資本主義所創造的精神與情感真空。那個時代表面上充斥著物質繁榮、技術樂觀主義和相對和平 22,但其深層症狀卻是日益增長的債務、過勞、社會焦慮、槍枝暴力、社群崩解以及犬儒主義的蔓延 23。hooks的診斷指出,這些並非孤立的問題,而是一種單一潛在病症的表現:一種將權力、物質主義和控制置於連結、關懷和社群之上的「宰制文化」。這種文化在本質上是「無愛的」 21。因此,《關於愛的一切》不僅是一本理論書籍,更是一次直接的文化介入。它論證了社會對意義的渴望,無法透過更多的消費或技術分心來填補,而只能透過一種激進的、有意識地回歸愛的實踐來實現。這本書巨大且持久的影響力,尤其是在COVID-19大流行期間再度成為暢銷書的現象 1,有力地驗證了她的診斷——人們正是在社會疏離感和危機最為強烈的時刻,轉向這本書尋求慰藉與指引。


第三部分:《關於愛的一切:新的視野》—— 一份激進的連結藍圖


這是本報告的核心,旨在細緻分析書中論點,並闡明它如何成為hooks畢生理論工作的實踐應用。


3.1 「愛的倫理」之創生:個人、政治與精神動機



個人驅力


這本書誕生於hooks個人對無愛狀態與心碎的體驗。一段長達15年關係的結束,引發了她深層的絕望,這種絕望根植於一種恐懼,即「愛並不存在,也無法被尋獲」 35。這場個人危機迫使她直面一個問題:社會普遍缺乏一個清晰、可行的愛的定義,而這個缺失也阻礙了她自身的成長旅程 35。她的寫作風格極具個人色彩,運用自身故事來鞏固其理論分析 21


政治驅力


hooks試圖重拾民權運動中激進的「愛的倫理」,這種倫理以馬丁路德金恩為典範 21。她認為,這股強大的社會正義力量已被拋棄,取而代之的是一種犬儒與分裂的政治。她將自己關於愛的論述視為這一激進傳統的直接延續,堅稱「沒有正義就不可能有愛」 36


精神與哲學基礎


本書深受一系列思想家的影響。她明確地建立在心理學家M. Scott Peck(《心靈地圖》)和精神分析學家Erich Fromm(《愛的藝術》)的理論基礎之上 21。此外,她對佛教思想,尤其是一行禪師的深入研究,也構成了本書的核心。這影響了她將愛理解為一種精神實踐,一種能夠消融二元對立思維、培養正念、慈悲與連結的修行 35


3.2 解構與重塑愛:核心論點與主張



愛是動詞,而非感覺


這是本書最具革命性的一步。hooks駁斥了那種將愛視為一種被動的、神秘的、人們會「墜入」(fall into)其中的感覺的流行觀念 39。相反,她將愛定義為一種有意識的、刻意的

行動。她採納了Peck的定義:「為了滋養自身或他人的靈性成長而延伸自我的意願」(the will to extend one's self for the purpose of nurturing one's own or another's spiritual growth) 21。這個定義將愛框架為一種選擇,一種需要承擔問責與責任的意志行為 39


愛的「成分」


愛並非單一行動,而是一系列刻意實踐的組合。hooks指出了其核心組成部分:關懷、情感、認可、尊重、承諾、信任,以及誠實與開放的溝通 21。缺少這些成分,就沒有愛。


基本前提:愛與虐待無法共存


這個簡單而有力的論斷是她理論的基石 21。因為虐待關乎權力與控制,它與滋養他人靈性成長的目標背道而馳。這一原則徹底瓦解了文化中普遍存在且極具傷害性的敘事——那種允許人們以愛之名,為傷害性行為開脫的說法,尤其是在涉及體罰的家庭動態中 42


自愛的首要性


hooks主張,自愛是愛他人的必要基礎。這並非自戀,而是一種自我接納、自我關懷和誠實的實踐。它讓我們能夠從一個完整而非匱乏的位置與他人建立連結 21


3.3 愛作為自由的實踐:對宰制文化的批判



父權制對愛的戰爭


hooks對父權規範如何毒害愛進行了尖銳的分析。男性被社會化去壓抑情感,並將男性氣概等同於權力與控制,這使得他們難以去愛 21。女性則被教導將愛與自我犧牲聯繫起來,並透過吸引男性關注來尋求自我價值,這阻礙了她們實踐真實的自愛 21。父權制創造了功能失調的性別角色,阻礙了愛所必需的共同成長與誠實溝通 24


資本主義對愛的商品化


資本主義與物質主義透過鼓勵欺騙、將財富置於連結之上,以及將關係轉化為交易,從而侵蝕了愛 24。流行文化和廣告中所描繪的「愛」,往往是一種被商品化的幻想,一種待消費的產品,而非需要培養的實踐 19


愛即革命


本節將綜合核心論點:實踐hooks所定義的愛,本質上是一種政治性與革命性的行為。在日常生活中,選擇關懷而非忽視,選擇承諾而非拋棄,選擇誠實而非欺騙,選擇正義而非宰制,就是一種積極抵抗並瓦解「帝國主義-白人至上-資本主義-父權制」的行動。一種「愛的倫理」並非對政治的退避,而是最根本的政治參與形式 18


3.4 一個愛的實踐框架


本節將呈現一個詳細的表格,將hooks的理論操作化,使其成為讀者可行的實踐指南。這個表格之所以至關重要,是因為它將hooks時而抽象的概念轉化為一個清晰、可比較的框架。它引導讀者從理解理論,進一步看到理論如何應用於現實世界的行動與選擇中。它直接回應了本書的實用性維度,這正是其吸引力與力量的關鍵所在。透過將「愛的倫理」與「宰制文化」的價值觀並置,它鮮明地展示了hooks要求我們在每一次互動中做出的選擇。這種結構的挑戰在於,hooks對愛的定義包含多個組成部分(如「關懷、承諾、信任」等),同時她批判的是一個複雜的「宰制文化」體系,這對讀者而言可能難以整合。解決方案是採用一個比較表格,將這些資訊進行視覺化和主題化的組織。表格的一欄列出愛的原則,下一欄將其轉化為具體行動,最後一欄則標示出宰制文化所推崇的對立價值。這種結構達成了三個目標:清晰性(將複雜概念分解為易於理解的部分)、實用性(展示「去愛」在行為層面的具體樣貌),以及批判性(迫使讀者將我們文化中的日常價值觀視為支持或抵抗宰制的政治選擇)。它使政治個人化,也使個人政治化,這正是hooks思想項目的精髓。


愛的原則(hooks的「成分」)

愛的實踐表現(以行動為導向的描述)

宰制文化中的對立面(父權制/資本主義)

清晰與誠實

選擇對自己和他人說實話。拒絕欺騙和偽裝的自我。進行開放、脆弱的溝通。 28

欺騙與操縱: 為了個人利益、社會地位或維持權力而普遍接受謊言的文化。 24

正義

承認愛與虐待無法共存。維護他人(尤其是兒童)的權利和自主性。努力消除關係中的權力不平衡。 21

宰制與控制: 認為權力不平衡是自然的。使用情感或身體虐待來實施控制。將兒童視為財產。 28

承諾

選擇在困難中保持參與。願意成長、適應並解決衝突。這是一種刻意的選擇,而非短暫的感覺。 31

便利與可拋棄性: 當關係變得困難時就放棄。對人採取消費主義態度,尋求新奇和即時滿足。 23

關懷與滋養

積極關注他人的需求,以促進其精神和情感成長。提供支持、情感和認可。 21

忽視與剝削: 忽視他人的需求。利用他人來滿足自己的需求,而不顧及他們的福祉。 21

知識與責任

努力真正了解自己和他人。為自己的行為及其後果負責,無論意圖如何。 39

無知與不負責任: 拒絕理解他人的經歷。指責他人,拒絕承認自己行為的影響(例如,「我不是故意的」)。 15

社群

認識到愛是在社群中學習和實踐的,而不僅僅是在孤立的伴侶或核心家庭中。建立相互支持和關懷的網絡。 26

極端個人主義與孤立: 相信「強悍的個人」。核心家庭的孤立。一種將個人置於相互競爭中的世界觀。 25

靈性

將愛理解為一種神聖的實踐,它將我們與超越自身的存在聯繫起來,消融二元對立,並培養與宇宙的連結。 21

物質主義與犬儒主義: 相信只有物質世界是真實的。對精神或情感生活抱持犬儒式的輕蔑,視其為軟弱或天真。 24


第四部分:不朽的遺產:愛作為一種革命力量


本結論部分將反思本書的持久影響,及其在21世紀持續甚至日益增長的重要性。


4.1 《關於愛的一切》在21世紀的共鳴



一份永不過時的診斷書


本報告認為,hooks所診斷的文化狀況——疏離、犬儒、物質主義以及連結的危機——在她著作出版後的幾十年裡只有愈演愈烈。社群媒體的興起、政治的極化以及社會的孤立(在COVID-19大流行期間被急劇凸顯,當時本書再度成為暢銷書 1),使得她對「愛的倫理」的呼籲比以往任何時候都更加迫切。


行動主義與療癒的工具


本書至今仍是那些尋求建立更公正世界的行動者與社群的基礎文本。它將愛定義為一種正義與關懷的實踐,為社會運動提供了一個強大的倫理框架 18。它提供了一種語言,用以想像一個超越宰制、建立在相互尊重與集體福祉之上的世界。


結論:未竟的革命


最後,可以說bell hooks最偉大的遺產,或許就是這份深刻且易於理解的、旨在實現個人與社會轉型的藍圖。她不僅僅批判了世界的現狀,更給予我們工具去想像並建構一個可能的世界。《關於愛的一切》不僅僅是一本供人閱讀的書,更是一種需要身體力行的實踐——一個持續的、勇敢的、革命性的選擇,去連結,去滋養,去獲得自由。

引用的著作

  1. bell hooks - UC Santa Cruz Special Events, 檢索日期:7月 30, 2025, https://specialevents.ucsc.edu/events/alumni-awards/2023/bell-hooks

  2. bell hooks on education - Infed.org, 檢索日期:7月 30, 2025, https://infed.org/mobi/bell-hooks-on-education/

  3. bell hooks | National Museum of African American History and Culture, 檢索日期:7月 30, 2025, https://nmaahc.si.edu/explore/stories/bell-hooks

  4. Bell hooks | Biography, Books, & Facts | Britannica, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.britannica.com/biography/bell-hooks

  5. #InContext: Bell Hooks - Human Trafficking Institute, 檢索日期:7月 30, 2025, https://traffickinginstitute.org/incontext-bell-hooks/

  6. View of For bell hooks: “White-Supremacist Capitalist Patriarchy” and “Feminism is for Everybody” in U.S. History and Politics | USAbroad, 檢索日期:7月 30, 2025, https://usabroad.unibo.it/article/view/16500/15676

  7. Bell Hooks - Poetry Foundation, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.poetryfoundation.org/poets/bell-hooks

  8. bell hooks - Wikipedia, 檢索日期:7月 30, 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Bell_hooks

  9. Why Did bell hooks Spell Her Name in Lowercase? - Britannica, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.britannica.com/video/who-was-bell-hooks/-262271

  10. Why is bell hooks' name in lower case? - KHOU, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.khou.com/article/news/nation-world/why-is-bell-hooks-name-lowercase/285-2acf3d29-2cd8-4449-a5e3-b57ab9e9b30f

  11. bell hooks + the lowercase folkmore titles : r/GaylorSwift - Reddit, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.reddit.com/r/GaylorSwift/comments/1c1z74c/bell_hooks_the_lowercase_folkmore_titles/

  12. bell hooks And The Extraordinary Power Of Names - The Establishment, 檢索日期:7月 30, 2025, https://theestablishment.co/bell-hooks-and-the-extraordinary-power-of-names-dcb1fe44ec29-2/index.html

  13. What is signified by all-lowercase names in academia? : r/AskAcademia - Reddit, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.reddit.com/r/AskAcademia/comments/gq4l33/what_is_signified_by_alllowercase_names_in/

  14. Extending bell hooks' Feminist Theory - Bridgewater State University Virtual Commons, 檢索日期:7月 30, 2025, https://vc.bridgew.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2207&context=jiws

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  19. bell hooks, intersectionality and representation in the media - Media Studies, 檢索日期:7月 30, 2025, https://media-studies.com/bell-hooks-intersectionality/

  20. Notes on the Imperialist White Supremacist Capitalist (Heteronormative Ableist Theistic) Patriarchy | by ᴅʀ ᴀɴᴅʀᴇᴡ ᴊᴏꜱᴇᴩʜ ᴩᴇɢᴏᴅᴀ | The Left Gazette | Medium, 檢索日期:7月 30, 2025, https://medium.com/the-left-gazette/notes-on-the-imperialist-white-supremacist-capitalist-heteronormative-ableist-theistic-patriarchy-c7dc3c291b18

  21. All About Love by bell hooks - Summary and Analysis | Audible.com, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.audible.com/blog/summary-all-about-love-by-bell-hooks

  22. The United States in the 1990s | NCpedia, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.ncpedia.org/anchor/united-states-1990s

  23. The 1990s Lifestyles and Social Trends: Overview - Encyclopedia.com, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.encyclopedia.com/social-sciences/culture-magazines/1990s-lifestyles-and-social-trends-overview

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  25. The Transformation of American Community | National Affairs, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.nationalaffairs.com/publications/detail/the-transformation-of-american-community

  26. tl;dr — All About Love by bell hooks | by Andy Biar - Medium, 檢索日期:7月 30, 2025, https://medium.com/@andybiar/tl-dr-all-about-love-by-bell-hooks-e43094bfe200

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  28. bell hooks on Love - READING & WRITING TO MAKE MEANING OF THE WORLD AND BEYOND, 檢索日期:7月 30, 2025, https://readingundertheolivetree.com/2020/06/09/bell-hooks-on-return-to-love/

  29. Let's talk All About Love (by bell hooks) - YouTube, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=-5x1N8UrJzI

  30. On the Necessity of Love, by bell hook, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.fmus.org/on-the-necessity-of-love-by-bell-hook

  31. All About Love: New Visions by bell hooks - E3W Review of Books, 檢索日期:7月 30, 2025, https://e3w.dwrl.utexas.edu/all-about-love-new-visions-by-bell-hooks/

  32. Love as a Verb - Strange Matters, 檢索日期:7月 30, 2025, https://strangematters.coop/bell-hooks-all-about-love-review/

  33. United States in the 2000s | EBSCO Research Starters, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.ebsco.com/research-starters/history/united-states-2000s

  34. The 90s Revisited: A Cultural Timeline Of The Greatest Decade In History - DAVE CASTLE, 檢索日期:7月 30, 2025, https://davecastlenyc.com/cul/2019/6/18/the-90s-revisited-a-cultural-timeline-of-the-greatest-decade-in-history

  35. bell hooks on Love - The Marginalian, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.themarginalian.org/2023/11/03/bell-hooks-all-about-love/

  36. Bell Hooks Interview (1999) - YouTube, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=LTRDHb-8EF0

  37. All About Love - bell hooks - The Black Book Blog, 檢索日期:7月 30, 2025, https://theblackbookblogg.com/all-about-love-bell-hooks/

  38. Building a Community of Love: bell hooks and Thich Nhat Hanh | Lion's Roar, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.lionsroar.com/bell-hooks-thich-nhat-hanh-building-community-love/

  39. Can anyone help me interpret this quote from bell hooks “All About Love?” - Reddit, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.reddit.com/r/MensLib/comments/17f6n6x/can_anyone_help_me_interpret_this_quote_from_bell/

  40. Theo's Commentary on All About Love by Bell Hooks - Decolonial Thoughts, 檢索日期:7月 30, 2025, https://decolonialthoughts.com/2021/06/30/theos-commentary-on-all-about-love-by-bell-hooks/

  41. All About Love by bell hooks | Summary, Quotes, FAQ, Audio - SoBrief, 檢索日期:7月 30, 2025, https://sobrief.com/books/all-about-love

  42. bell hooks Taught Me All About Love - FOCUS Magazine, 檢索日期:7月 30, 2025, https://www.wearefocusmag.com/life/bellhookstaughtmeallaboutlove

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