bell hooks《關於愛的一切》第七章到第十三章整理
第七章：貪婪——只要愛
章節摘要： bell hooks 在本章揭示，貪婪是愛的首要敵人。在一個崇尚物質、病態自戀的文化中，人們對「連結」的渴望被「擁有」的慾望取代，導致社會疏離與無愛。她強調，唯有回歸簡單生活與同情倫理，才能對抗貪婪，為愛創造空間。
貪婪如何腐蝕愛
Bell hooks 認為，貪婪與愛是相互排斥的。她引用佛教導師 Sharon Salzberg 的話，指出「貪念與恨意逐漸消退便是自由的基礎」。然而，我們的文化卻陷入一個將「物質看得比人更重要」的陷阱，這滋生了病態的自戀。在一個以「獲得與消費」為重心的世界裡，愛根本無法茁壯。
消費主義與民主的失敗：我們的「以我為主」文化，實質上反映了民主的失敗。當社會崇拜物質主義與金錢，人們便被要求犧牲第一章所談的「愛與正義」的願景。美好人生不再來自於人與人的連結，而是來自於無止盡的物質慾望。
貪婪的社會後果：當宰制倫理盛行，貪婪和剝削就成為常態。這不僅導致家庭中的道德淪喪，更體現在整個社會對犯罪的寬恕上。如同逐字稿所舉的柯林頓性醜聞案，當權力與貪念的政治被輕易寬恕，愛的倫理便失去了立足之地。
媒體的推波助瀾：大眾媒體強力灌輸「人的目標是和他人一起消費，而非建立連結」的訊息。這種制度化的謊言（正如第三章所探討的「誠實」議題），讓貪念深入人心，使得個體對愛的渴望被扭曲成對擁有的執著。
對抗貪婪的實踐
Bell hooks 提出，對抗貪婪的解方是過簡單生活。
簡單生活的力量：過簡單生活是每個人日常對抗貪念的方式。這不僅能為愛與同情騰出空間，也能讓我們回歸到第四章所談的「自我接納與價值感」，而非透過物質來定義自我。
同情與慷慨：練習同情與慷慨，能增強我們去愛的能力，使我們與社群的連結更穩固。這份慷慨的心，能讓我們擺脫對金錢的執著與對保障的焦慮。
第八章：群體——帶著愛交流
章節摘要： 本章核心論點為，群體是學習與實踐愛的最佳場所。Bell hooks 強調，生命不是由核心家庭或個體主義延續，而是由彼此互助的群體所滋養。透過誠實溝通與相互連結，我們才能從孤獨中走向真正的社群。
群體如何定義與形成
Bell hooks 引用學者 M. Scott Peck 在《另一種鼓聲》（The Different Drum）中的定義，指出一個真正的群體是「一群學會誠實溝通的人」，他們的關係不只停留在表面，而是許下重大承諾，一起分享歡樂與悲傷。
生命的延續：正如 Parker J. Palmer 所說，是群體讓生命延續。資本主義和父權體制解構了大家庭，用原子化的專制小家庭取代，這加劇了疏離與權力濫用。
愛在群體中成長：愛是在群體中學習的。在友誼中，我們學會愛人，這份愛能指引我們在其他關係中的行為。這種愛的倫理，與第七章所批判的貪婪文化截然相反。
愛的實踐與群體連結
寬恕與治癒：在群體中，我們學會寬恕。寬恕不是忘記，而是接受關係中的悲傷與失落。它讓我們從第三章所談的「受害者心態」中解放出來，成為有力量的共同創造者。
孤獨與群體：bell hooks 區分了孤獨（solitude）和孤單（loneliness）。孤獨是讓我們與自身對話、與神性連結的寶貴時刻；孤單則是一種空虛感，讓人不顧一切地緊抓別人。唯有學會享受孤獨，才能建立健康的群體。
服務與給予：她引用了 Elizabeth Kübler-Ross 的觀點，強調一生中最豐厚的報酬來自於向需要幫助的人敞開心扉。甘願犧牲與互相給予是群體生活的必要面向，這也呼應了第四章「承諾」中「愛自己是實踐愛的基礎」的觀點——當我們能愛自己，便能從滿足的心境出發去服務他人。
第九章：互惠——愛的核心
章節摘要： 本章核心探討互惠作為愛的實踐核心。Bell hooks 強調，真正的愛是相互滋養與成長，而非父權文化下的支配與控制。透過慷慨、溝通與承諾，我們才能建立起一個健康的、能對抗權力遊戲的互惠關係。
從支配到互惠
Bell hooks 認為，父權文化中的支配與控制，與愛是相互衝突的。許多關係雖然口口聲聲是為了愛，但實質上是在維持權力遊戲。
愛的「不安全感」：愛的實踐不會給我們一個「安全」的港灣。它充滿了第四章所說的「痛苦、失去、受傷」與不可控的外力。然而，正是這種不安全感，讓我們有機會成長。
愛是一股力量：她強調，愛是一股真實的力量。為了實現這種力量，我們必須擺脫父權思想，男人要學會放下主導權，女人則要停止將照顧男人的需求視為愛的展現。
互惠關係的實踐
溝通與承諾：要踏上愛的道路，誠實是第一步（連結第三章）。愛的實踐少不了紀律與承諾。我們必須學會聆聽自己與他人的聲音，並在溝通的痛苦中保持韌性，才能建立真正的連結。
慷慨與給予：互惠的基礎來自慷慨。她引用 Sharon Salzberg 的觀點，指出練習慷慨能讓我們擺脫孤立感。透過相互給予，我們體驗到互惠，並修復兩性權力鬥爭帶來的損傷。
愛是行動：bell hooks 再次強調，愛不能停留在「感受」中，必須透過行動來實踐。當我們採取愛的行動，就不會感到不足或無力。這份堅定的行動，能讓我們在通往愛的道路上勇敢前行。
第十章：戀愛——甜美的愛
章節摘要： bell hooks 在本章區分了浪漫幻想與真愛的本質。她強調，愛不是一種被動「墜入」的感覺，而是一種主動的選擇、意願與承諾。真正的愛需要我們放棄虛假的自我，以誠實的態度面對自己與他人，並願意在愛中共同成長與改變。
從墜入愛河到選擇去愛
bell hooks 引用 聖女大德蘭 的話，探討人們如何為了得到愛而建構虛假的自我。她指出，大多數人重演著熟悉的家庭鬧劇，用浪漫幻想取代了愛。然而，愛本質上是一種行動和選擇。
愛的定義：她引用 佛洛姆 在《愛的藝術》中的觀點：「去愛某個人不只是一股強烈的感受，而是一項決定、一種判斷、一個承諾」。如果愛只是感覺，它就沒有許諾終生相愛的基礎。
愛是意願：接著她進一步延伸 M. Scott Peck 的定義，強調愛是有意願滋養自身或他人的靈性成長。愛不是「必須要愛」，而是「選擇去愛」。這種主動的選擇，需要我們以批判的眼光檢視自身的需求與慾望，而非盲目地一頭栽進去。
性與愛的失衡：在一個只重視性表現與滿足的文化中，許多男人無法真正理解愛。bell hooks 認為，如果男人被灌輸像渴望性一樣渴望愛，將會是一場文化上的革命。
真愛的本質：無條件的接受與共同成長
真愛是相互認可：真愛不是追求完美的假我，而是「相互認可對方真實的模樣」。它意味著毫無保留地接受一個人現在的樣子，但同時有真誠堅定的決心，幫助他開展自我。
愛的承諾與改變：全心付出愛，就是承諾被改變。這是一種雙方同意的選擇，也是真愛的動力。這種改變來自於「一個人願意反思自己的作為，並與所愛的人釐清和溝通」。
愛是放下恐懼：愛給我們冒險的勇氣。bell hooks 提醒我們：「愛是放下恐懼」。只有當我們的心準備好，真愛才會出現。
第十一章：失去——生與死的愛
章節摘要： 本章核心探討愛與死亡的關係。bell hooks 認為，我們的文化因懼怕死亡而無法活得充沛，將大量的精力用於「眷戀死亡」而非「專研愛的藝術」。她強調，愛是唯一的解藥，它讓我們得以擁抱生命、面對悲痛，並在死亡的意識中活出真實的自我。
愛是活著的感覺
bell hooks 引用 佛洛姆 的提問：「為何人類熱愛生命的天性，比不上戀、失、癖？」她指出，我們的文化無法接受愛讓生命有意義這個現實，反而耗費心力去眷戀死亡。
放下對死亡的恐懼：西方宗教傳統崇拜死亡，導致我們不敢用愛擁抱陌生人，因為我們恐懼陌生人是死亡的信使。然而，想要活得充沛，我們必須放下對死亡的恐懼，而唯有「對生活的愛足以應付這種恐懼」。
死亡是人生的向導：愛使我們能夠活得充沛、死得沒有遺憾。bell hooks 鼓勵我們親近死亡，讓它做人生的向導，如此一來，死亡就變成活著的一部分，而非生命的終點。
悲痛的意義與力量
悲痛是愛的展現：在面對失去時，展現愛就是誠實面對悲痛。為失去親友悲痛，是在表達全心承諾，是一種溝通的形式。這也呼應了第九章「互惠」中溝通的重要性。
悲痛的治癒力：bell hooks 將悲痛描述為「一顆心在燃燒，帶給我們安慰與宣洩的能量」。擁抱悲痛並好好活下去，也是對逝者的一種致敬。
活在當下：我們可以用死亡的意識引導自身生活，每天努力把今天當成與朋友的最後一次見面，過清醒而有自覺的生活。一行禪師提醒我們，我們追尋的一切都只在當下。
第十二章：治癒——救贖的愛
章節摘要： 本章核心論點是，愛有治癒與救贖的力量。bell hooks 強調，治癒並非忘記過去，而是以新的眼光看待過往。真正的治癒源於對自己傷痕的接納、對權力的放棄，以及對「完美的愛」的信仰。
治癒的過程與受苦的正當性
bell hooks 引用 Henry Nouwen 的話：「受苦有實境，而真愛永留存」。她指出，治癒是從受傷中開始的，透過正念回想過去，重新拼湊起破碎的心。
受苦與成長：她引用 James Baldwin 的觀點，強調「無法受苦的人就不可能成長」。受苦的記號是什麼樣，由我們自己決定。成長的本質是為人生的一切負起責任，選擇成長就是擁抱有治癒力量的愛。
互助互賴：bell hooks 批判了因崇拜個人主義而產生的「不健康的自戀文化」。她指出，心靈導師提醒我們必須重視健康的互助互賴（interdependency），並以付諸行動的愛療癒彼此。
禱告與寬恕的力量
禱告是治癒的空間：禱告是增強靈魂力量的練習，它給了我們一個私人的懺悔場所。透過與神性交流，我們獲得承擔責任的空間，並重新致力於靈性的改變。
寬恕與救贖：bell hooks 再次強調寬恕的重要性。她指出，當我們練習寬恕，就放下了羞恥。羞恥感會造成人我分化，而寬恕能重新連結彼此，增強互相肯定的能力。
放棄權力，擁抱完美的愛：愛可以幫助我們克服恐懼。 bell hooks 強調，想變得有權力是因為我們深感懼怕。為了重回愛的懷抱，我們必須放棄權力，放棄支配的權利。完美的愛是救贖，它能焚燬雜質，讓靈魂自由。
第十三章：命運——當天使提到愛
章節摘要： 在本書的最後一章，bell hooks 總結了她的核心思想：愛是我們真正的命運。她透過「天使」的意象，象徵愛的指引與啟示。她強調，愛不是終點，而是我們必須勇敢面對、持續實踐的旅程，它能讓我們活出真實的自我，並最終走向世間的天堂。
愛的使命與啟示
bell hooks 引用 Thomas Merton 的話：「我們無法僅透過自身找到生命的意義，而必須和他人一起尋找」。她將天使視為愛的象徵，天使喚起了我們擁抱靈性成長的渴望，以及找回愛的集體願望。
愛與受傷：當雅各面對天使並與之角力，他的祝福卻是以受傷的形式出現。這讓我們明白，受傷並不會造成羞恥。相反，受過傷才有靈性成長和覺醒。
接納傷痛：全心接納自己的傷是療癒的方式。天使讓我們明瞭，這趟追求愛與幸福的旅程，該怎麼走。
愛的指引：bell hooks 在自己的回憶錄《身為黑人》中提到，她曾因自殺念頭而困惑。然而，透過與「天使」的交談，她相信有個靈性領域在陪伴著她，使她成為愛的道路上前程的追尋者。
愛的終極命運
對抗無愛：愛更新我們的靈性，讓我們即使面對背叛也不灰心。選擇對抗無愛，就是選擇了愛。
世間的天堂：當天使提到愛，是在告訴我們，唯有展現愛，我們才會走進塵世的天堂。bell hooks 總結道：「天堂是我們的家，愛是我們真正的命運」。這份愛不僅是給予，也是接納，是我們在塵世中能獲得的最寶貴的禮物與承諾。
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