《生命之側》摘要

 

《生命之側》摘要

 

42因照顧而造成之痛苦

42生命政治所內含的標準人觀點

44照顧的對象是誰是重要的

45生命政治下的照顧有多冷漠

46「無差別」之殘酷

47生命價值不證自明之迷思

53 image=令我們著迷者

56 故事不等於資訊

57暱名照顧作為政治結構

58 living mournfully(死活相依)之政治可能性

60追問生活政治下的精神生命為何

[14]生命政治與謀殺如何相提並論？

 

71身份號碼與「誰」之靈光消失

71～編戶、狗牌，統計治理

77事實：使人安穩，不再煩惱（尼采：歷史之用途及濫用）

80Eskimo死去＝官僚制度的失敗

81每個細節努力成為事實，但事實能回答問題嗎？

85「希望」她仍在，想抓住點什麼

88六個年青人，既死了，也活著的相片。但相片不存在，文字引我們感受意象。

89-90哀悼、印象與別離－栩栩如生

91-92我們抓住和抓住我們的意象

92拿走「班雅明」的在場＝視為不存在的恐怖

93生命政治對不同人的影響

94欲望、經驗、感受是意象性的

95 image與情感抓力；感受到我們與之相連    ※撤離與遷村帶來的失根

[19]統計使受苦成為事件，但也可能帶來毀滅性後果

 

108聽到錄音覺得那人還活著

120伊努特人學習白人文化，但白人能作得比伊努特人更好

123活著for what？為什麼不把犯人槍斃？

124伊努特人從來沒有被完全收編

129官僚照顧中的冷漠［例：殺狗，人覺得自己也可能被殺］

138官僚找方法降低他人自殺的責任

142配合計劃的，「無差別」的生命

144關心別人，但不在乎別人是誰

147暱名稱顧與公眾興起作為現代照顧的原型

149生命、自殺、恐怖與崇高

150人類與無名氏的照顧（林俊傑？）

151生命線為什麼對接電話的人有意義

151看重每個生命是民主社會的基石→道德與社會地位立足點

152自我瓦解以建立人類大家庭

155生命線as 白人社交俱樂部

159禁止自殺的殖民戒律的詭異雙重性

160同時思考生命政治與殖民心理

 

169名字繫連死者、生者；生命、死亡與語言→名字與誰

171被名字突襲的人

175 Naming都是使一種生命變得可能

179放在心中，提供容身之處，Name。

181命名與召喚→暴力？愛？

187類比種族滅絕，教育as種族同化手段

191為什麼不甘脆消滅囚犯？

191被殖民者被抹除在背景之中

195名字與死活相依 ref.58

197政治：我是死是活對這個人有什麼意義？

198想像脫離身體而持續存在的生命

 

203無力與無力改動

206時間標準化與暱名照顧者問題

208被照顧者配合照顧者的時間安排

221對鐘之神*2的敬意

 

第二次閱讀

(1)聲音；(2)渡鴉還在之image；(3)自身之側／外(40,50)此生不見得好

(4)意象即迷人之謎圖像(p.54)使我們活著(260)

(5)死活相依，誰是誰(58)

(6)以「歌」承認他人在場之care（59）（beside ifself之召喚）