經過了幾天聊天之後,我認為將此運動定位為「學運」不盡然恰當。這是社會運動,稱為「學運」,只是因為諸多社會力量的讓賢,這些不同的社會人士選擇
尊重學生主體性,肯定學生帶頭挑戰政府正當性。但是,如果沒有這些社會力量的支持,不論是精神上、物資上或者是來這裡默默支持,這場運動是不可能的。因
此,我將標題改為「現場聊聊」,因為,只是聊聊,說訪談,也談不上,學術味沒那麼重,說散播民主,其實那可能是我們給予我們參與者自身,一種過度浪漫的想
想。我定位自己是紀錄者的角色,紀錄來自不同社會位置、社會軌跡的人,他們與這種社會運動的關係。底下,是與物資組的Diana小姐聊天的紀錄。
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3月30日晚上七點五十分 與物資三Diana小姐聊天
參加完傳凱的聚會,我肚子很餓,看到有人推著大鍋,拿著勺子,分送熱湯。我跟朋友就一起排隊,溫飽轆轆飢腸。熱湯材料豐富:蕃茄、白蘿蔔、高麗菜還有豆皮
之類的,喝的肚子熱熱的,很舒服。手上拿著用完的碗,不知道要丟那裡,決定回到大鍋處。大鍋處有位黑衣服的女生(今天大家都嘛穿黑的=.=),就聊了起
來。
我問說,怎麼會有這鍋湯呀。她說,熱心民眾捐的,物資組接到消息,就來幫忙,分送熱湯。我問她來幾天了,她說大概四五天吧,中間有出差,所以沒有辦法來。她說她是物流與航運相關科系畢業的,已經畢業了兩三年,現在從事電線的進出口貿易工作。
她一開始來到這裡,是因為覺得三十秒事件太扯,所以第三天到了這裡。她看到物資處很混亂,需要人手,所以在濟南三(即最靠近林森南路的那個物資站)幫忙。她問了一位小姐,怎麼幫,結果小姐跑掉了,找不到人,她看到只剩下兩個男生在忙,所以就自己走進去幫忙。
我問說,處理物資有沒有遇到什麼麻煩事。她說有呀,很多阿伯、阿姨會過來一直講話,叫馬英九下台或者談政治理念跟想法,她們物資處有時候遇到這些人無法招架(苦笑)。
她說最麻煩的事,還是「溝通」。譬如像眼前的這鍋熱湯,民眾送來,第一物資處(簡稱物資一,位在靠中山南路側)叫物資三(靠林森南路側)去拿湯勺,但物
資三的人去了物資一,物資一的人說沒有這事。物資三的人回來跟她說,她說明明就有,所以自己就跑去物資三,物資三的人說沒有接到消息,雙方有點火花,但後
來有一個男生從後面探出頭來,說有有有,湯勺在這裡,請你們拿過去。所以溝通協調的問題很大。
她說,物資一二那
邊,似乎好像是屏青(屏東青年)或苗青(苗栗青年)的人負責,她也不是很清楚,她說點跟點之間的連結與協調沒有很好。如果有個決策小組或者五人領導小組,
指令一致,也許情況不會這麼混亂,常常下面人不知道要如何作,意見不一,刁來刁去,很麻煩。組織的方式,是自發性的,大家一起幫忙,沒有明確的領導人。
她說323行政院事件發生時,她人在國外,打電話回來,想問問朋友,但都不在。她也知道大家都在忙,現場一定一片混亂,為了不打擾現場的人,決定等待消息。
我問她這裡的物資還算充足嗎?她說像是睡袋,堆起來有尖尖的,差不多計程車的高度,應該數量充夠。她說這些物資,在社運結束之後,會送到孤兒院、創世等基金會,他們會先撿選、清洗、消毒,然後回收再使用。
我問說,有遇到什麼麻煩的東西呢?她說,有呀,像今天(3月30日)民眾很熱心地送木瓜來,可是木瓜要怎麼處理,「要幫大家削嗎?要幫大家去籽嗎?然後
怎麼分呢?」這些問題困擾大家,所以現在還不知道如何處理。或者,有人送蘇打餅乾來,打開就是一大包,很難分,所以物資組的人需要另外用塑膠袋分裝小包,
才能分送下去。我問她有處理到鳯梨嗎?因為新聞有報,但她說沒有處理到。
她知道今天(330)晚上人會從凱道撤回來,所以事先跟公司請假來幫忙。人多的時候,會找志工幫忙。平常時,志工主要工作是分送食物,人力相對穩定。但是今天,太混亂了,人滿到林森南路,就請他們去幫忙拉線,維持交通,志工回來以後,就沒叫他們作什麼了。
後來Diana的朋友回來了,看到我在跟她說話,那位男生問Diana「怎麼了嗎?」那位男生似乎擔心我是騷擾她的民眾,雖然沒有明白表示,我也無法確
定我的感受對不對。但是我猜想,他們一定常常遇到一些會糾纏的人。Diana說沒事,我請Diana留了資料,她們就離開了。
我有點後悔,沒有拿出紙筆紀錄。因為後來我坐到旁邊,努力回想我們聊了什麼,卻只記得幾件事,如湯匙事件,或者不同點之間協調的問題。跟Diana聊了
以後,我想物資的確是一場社會運動的基礎。我想起第一天,香料廚房的老板,贊助了地瓜還有芝麻麵包,也想到櫻花樹蛋糕廚房老板一口氣讓我帶了十二包牛軋
糖。她們都說「學生很辛苦,她們沒辦法到現場,只能用這樣的方式支持學生」。我想起我第二天到現場時,看到兩位大叔,手上提了大概大枕頭一般大小的七七乳
加巧克力還有一些餅乾零食,準備過馬路的場景,還有像是Diana這樣子熱心幫忙的人。我想說的是,一場社會運動,不會只是學生的意志,也不會只有特定的
領袖人物,有來自不同地方的力量支持著這場運動,有的人默默作資源回收,有的人會到現場去撿煙蒂,有的人選擇物力上的支持。
社會運動中,各個位置都有其重要性。物資支持了參與者的日常生活,不因餓、渴、拉、撒、睏等生理因素而撤退。此外,主持組擔任育樂工作的聯結工作,包括
各種公民審議、Open Space、民主講堂、音樂表演、公民開講、晨起運動等等不同活動。不同活動與物資,支撐此地社會運動的再生產。
我們不需要造神,因為很多媒體會這麼作。我們需要看到的是,默默用行動支持這場運動的無名群眾,他們可能犧牲了自己在家裡的悠閒時間,有的人可能是從南
部北上,就地過夜,有的人可能默默作垃圾清理的工作,有的人只是坐著表示支持,有的人則擔任了物資組、充電組、糾察、志工、醫療、主持等等不同的面向。為
了避免以後太陽花學運,被打造成充滿領袖人物的「大腸花」學運,為了讓這次的社會運動,不要被窄化為「學運」,為了不同的人與聲音能夠在這場運動當中被紀
綠下來,以便對抗未來的學運神話,我們需要更扎實的田野研究:傾聽、瞭解與感受。留下他們的故事,提供多元詮釋,對抗那必然到來的學運神話。
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