歸妹,征凶,无攸利。
《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興。歸妹,人之終始也,說以動,所歸妹也。征凶,位不當也;无攸利,柔乘剛也。
《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。
初九,歸妹以娣,跛能履,征吉。
九二,眇能視,利幽人之貞。
六三,歸妹以須,反歸以娣。
九四,歸妹愆期,遲歸有時。
六五,帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。
上六,女承筐无實,士刲羊无血,无攸利。
歸妹談的是女子出嫁的情況,妹是小姐的自稱,歸則是女所歸,意指出嫁,整個卦談出嫁對新關係的期待,談女子擇偶,要注意各種平等相處的問題。歸妹,征兇,意味著硬來,一定不好,提醒讀者,若雙方未建立在平等的關係上時,沒有什麼好處。這個卦談的是一種生命狀態,也就是在選擇有限的情況下,生命會是什麼樣子。
彖傳說,歸妹是天地之大義,在傳統的想法裡,沒有夫婦,就沒有人群,所以認為歸妹是人(群)之終始。卦體兌下震上,故曰「說以動」,所歸,妹也,很高興,產生了變動,有個位置。兌是朋友講習,談的是外在關係的平等;震是君子以恐懼修省,談的是內心的感應。但若是硬來,硬要改變關係,那麼本來有的,也會沒有了,因為雙方關係並不平等,沒有什麼好處。
象傳說,澤上有雷,歸妹。君子以永續經營的方式,處理破敗殘勢。兌意味著,必須要透過互信平等的方式來處理內心的疑懼與變動。
初九處兌卦,雙方的狀態雖然不平等,但是願意大手牽小手,共同提升,因此是好的。象傳認為因為有恆,所以「歸妹以娣」,「跛能履」,則是因為「吉相承」,有東西,大家手牽手一起。對方雖然不行,但是拉對方一把。
九二,則是看無法看得仔細,睜隻眼,閉隻眼,兩人狀態差不多,不需要大張旗鼓挑毛病,低調行事,日子也過得去。雙方平等對待,相互包容。
六三,歸妹以須,帛書作嬬,弱也。嫁過去,內心柔弱,回到家重新調整,成為開朗狀態,談的是重新調整與適應兩個家庭之間的關係。象曰,未當也,指的就是雙方的不對等,需要退一步重新調整。
九四進入震卦,有預想不到的變動。結婚這麼重要的事,竟然改期,但是這確實是有時會發生的事,意味著是常態,其實也不用太大驚小怪。
六五,指的是嫁過去的女人,比先生還能幹,為了避免太太看不起先生的情況,先生要急起直上,讓事情圓滿。「月幾望」,讓事情圓滿,象傳說「其位在中,以貴行也」,先生也要有志氣,不能亂了方寸,自己要有定見,贏得一定的尊敬。
上六,雙方期待落空,沒有什麼好處。
處震之時,有三種狀態:先生小奸小惡,太太平常心就好、先生願意求上進,先生虛搞一場,沒什麼搞頭。女人要看清楚自己嫁的到底是怎樣樣的人呀~~
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