一名老婦坐在台大醫院的門口前，坐在輪椅上無法移動，只是休息，旁邊有看護在照顧著她。今天為了吃伴盟的伴桌，路過了台大醫院，感受到，看不到，不等於不存在。有時候只是因為我們選擇不去看而已。人總是要經歷生老病死，人總會經歷到某種不公，有時候我們想想，這只是階段性的過渡期而已，但是卻沒有想到，所有處理過渡階段的人，正因為把現況視為過渡，所以沒有試著質問現況，試著思考或實踐出不同的可能性。所以我們每個人都被剝削，每個人都經歷老病死，有沒有可能，人的生命可以越過「病」的階段，而得以老至天年盡呢？這只是一種想像的可能性，但如果連想像都沒有了，那麼我們的生命還有什麼可能呢？I say, it is our imagination to free our mind, and to bring our
future.
下午跟老友碰面，老友因職務故，成為銀行操盤手，一手玩股票，一手玩滙率，跟著邪惡的老大哥──美國人，或者其他金融支配者，看看能不能抱到大腿，分到一杯羹。佔領華爾街對華爾街沒有影響，他這麼說，象徵的鬥爭只是象徵上的鬥爭，沒有實質的效果，我們就像阿Ｑ一樣，自以為獲得了精神勝利。不，我們並沒有勝利，如果我們以為自己勝利了。如果不提出一套新的想像，一種新的制度形式，一種新的理念與生存方式，我們怎麼可能有其他的出路，終究還是資本主義大獲全獲，而我們所怨恨的，只是因為我們沒能成為這場遊戲的贏家，因為我們成為輸者。只是，就算成為贏家，我們還是屈服於資本主義的支配性制度，我們必須為支配他人而被規則所支配，在鬥爭這樣的永動機當中，不可能有停息的一天。
晚上吃伴桌，跟嘉苓老師、凡慈還有妤儒老師，以及維民，柯柯同桌。酒後身熱，覺得相聚很難得。還有台灣社會學的編輯一起吃飯，她鼓勵我們多投稿，吸取別人的意見。我蠢蠢欲動。我問自己，我對社會學是玩真的嗎？我真的把社會學當成一種志業嗎？我的行動看不出來我的意願，我還沒有發願，沒有發心，沒有完全接受這套規則。我喜歡寫作，但是我沒有試著讓自己先學習這套場域的邏輯，自以為自己可以玩出什麼把戲，最後就是劃地為牢，自我限制。我想寫，我願意寫，我願意嘗試，我想聽到別人的意見，我想要作事，我想要討論，我想要活出我在這個場域的各種可能性。我有一顆火熱的心，我不甘願成為金錢的僕人。她說，有時候讀到有趣的文章，覺得自己也好像跟著學到了東西。是呀，我也希望自己透過每日的日常書寫，能夠慢慢地摸清楚自己的方式，自己的文筆，把自己的思維整理地更透澈。那就來作研究吧。
回家的路上，一直想著台大獎勵金的事，想和學弟一起聯手，來作為社會所對於獎勵金事件的想法，我想透過焦點團體法，以及個別訪談法，來瞭解究竟大家怎麼看到獎勵金這回事，大家怎麼看待助理工作，大家怎麼想「研究生」的意義與價值。我認為，我們處在一個價值錯亂的時代，研究生應該就是讀書作研究的，怎麼變成幾乎都在為生活而忙碌，讀到灰頭土臉，失去信心，說自己是台大社會系畢業的，似乎沒有什麼自信與光彩。是的，凡慈說，社會學在台灣正在萎縮。我想萎縮的原因，不僅是因為制度條件的不足，而是因為人們在這在學科當中感受不到感動，感受不到一種可能性，感受不到分析與批判的威力。或許，透過實地的研究，以及加上勞動研究的成果，或許可以反過來思考，為何「研究生們不生氣」，以及為何「動不起來」的問題。不是有工會就解決問題，不是發發信就能解決問題，我們需要實地研究，必須把研究生窮困的問題，視為一種公共議題，以社會學的力量，來證明社會學的價值，使得社會學系的精神能得以彰顯，並且促使具有批判力度與思想深度的研究生的再生產成為可能。
簡單來說，我想試著作一個研究，就當是研究方法的實習也好，試著勾勒台大社會所研究生的面貌，究竟人們怎麼想像自己處於這個階段的意義，研究所的這段日子，對於大家來說，究竟意味著什麼呢？
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